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中国三大玉器体系之一:齐家文化玉器鉴赏

——以积石山县辛庄坪遗址出土玉器为例

中国的玉文化源远流长。 从新石器时代至今,崇尚玉的习俗一直延续至今。 《说文解字》中对“玉”的解释是:玉,石之美;玉,石之美;玉,石之美;玉,石之美也。 有五德。 玉在中国文化中有着极其重要的意义。 早在青铜器出现之前,中国先民就开始雕刻各种玉器,并将玉视为财富的象征和神圣之物。

一、齐家文化与齐家玉器

齐家文化是我国黄河上游重要的原始文物之一。 因1924年在甘肃广河戚家坪首次发现而得名。公元前2000年至公元前1900年分布于甘肃、青海两省黄河流域。 沿其支流的台地已发现350多处遗址。 多年来,考古学家和历史学家对齐家文化遗址和墓葬进行了大量的调查和发掘工作,积累了丰富的资料。 深入发掘齐家文化玉器对于研究黄河流域史前文化具有重要的学术价值。

齐家文化玉器在中华文明的起源和中国玉文化史上具有突出的地位。 它与良渚玉、红山玉并称为中国三大玉石家族。 齐家文化玉器的辉煌不仅源于齐家文化具有鲜明玉器地域特色的玉文化体系,还源于其独特的艺术风格。

中国历代玉器主要分为生产工具、装饰品和礼器三大类。 齐家文化各地出土的玉器也属于这三类。 临夏地区出土的齐家文化玉器种类繁多,以璧、琮、璜(多黄族)为主,还有刀、斧、铲、锛、斧、凿等。没有动物形状或人形物体。

临夏州博物馆藏有齐家文化玉器,门类齐全,研究价值较高。 仅1976年积石山县银川乡辛庄坪遗址出土的8件玉器符合生产工具、装饰品、礼器三类。 。 让我们以临夏州博物馆藏的这八件玉器为例,揭开它漫长而神秘的面纱。

2、莘庄坪遗址出土齐家玉器

新石器时代玉器中生产工具较少,出土了一定数量的齐家文化时期玉器。 大的如青海民和喇家遗址出土的玉刀,是迄今为止已知最大的玉刀。 。 1976年,临夏州文物普查队在积石山县银川乡辛庄坪收集到两件生产工具,玉凿和玉斧,修长,极其精美。

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玉凿

此玉凿完整,长9.8厘米,厚1.6厘米,刃宽1.8厘米,重0.1公斤。 现藏于临夏博物馆,为国家三级文物。 它由暗玉制成,通体呈深褐色。 玉质温润,表面油润,有光泽。 该装置的形状精致而细长。 手柄端面粗糙不平,刀片为弧形双面刀片。

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玉斧

此件玉斧完整,长9.8厘米,厚1.1厘米,宽5厘米,重0.120公斤。 材质为黑玉,形状规整,通体磨光,有小残斑,上窄下宽,呈扁梯形,上端有孔,可绑手柄处,上孔附近有切割痕迹。 下端有一个锋利的边缘。 现藏于临夏博物馆。

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绿玉翡翠

此翠绿玉核外径13.2厘米,孔径4.5-5厘米,厚度0.4厘米,重0.232公斤。 为国家三级文物。 它是一个扁平的、正圆形的物体,中间有一个空洞。 它是用绿色翡翠制成的。 受秦的影响,表面大部分呈土黄色。 墙壁斑驳且半透明。 器身扁圆形,内外缘规整。 中心有一个单面圆孔,上部较大,下部较小。 表面边缘有3处拼图切割痕迹和1处剥落茬。 通体抛光,平面无任何纹路。 玉璧芯呈梯形台状。 核心与玉石连为一体,通过钻孔将其分离。 钻孔工艺为单面钻孔。 现藏于临夏博物馆。

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白玉皇

此玉为三重玉,直径10厘米,孔径4.2厘米,厚0.39厘米,重0.120公斤。 为国家二级文物。 翡翠呈绿色,夹杂着一些褐色斑点,表面油润透明。 器身呈扁平片状,由三块玉璜组成完整的玉璧,是从整块玉石上分别切割、打磨而成; 黄的两端各有一个小圆孔。 这个圆孔是用来互相沟通的。 通体抛光处理,素面无任何纹路。 现藏于临夏博物馆。

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黄蓝宝石

此套两套玉璜三胞胎为国家二级文物。 一套直径12.4厘米,孔径4.6厘米,厚0.3厘米; 另一套直径11.7厘米,孔径4.1厘米,厚0.3厘米。 两套总重量为0.256公斤。 其材质为白玉,壁面有许多茶褐色斑点,显得斑驳。 壁底有数个斑驳的钙化点,显得略显粗糙,一般是透明的。 体呈扁平状,呈片状,是三块玉璜连在一起。 它们都是由整块玉石经过切割、打磨、配对而成。 每块玉片两端各有一个小圆孔,孔稍倾斜。 通体抛光处理,没有任何装饰。 现藏于临夏博物馆。

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蓝宝石丛

此青玉琮是一件体高、射长的玉琮,形状为长方筒,外方内圆。 射门高,射孔呈圆形。 高8.9厘米,外径4.6×4.8厘米,内径3.4×3.7厘米,方形4.5×4.8厘米,重0.350公斤。 为国家二级文物。 玉石呈绿松石色,细腻润泽,有褐色斑点,经切磨成型,琮体四棱面直切,口沿及外壁平直,表面光滑无纹,打磨精细,光滑,方正,大气。 齐家文化玉琮的形状可分为扁形玉琮、短形玉琮、高形玉琮、异形玉琮、微型玉琮等,有的呈琮形,无芽。 国家博物馆藏的这件玉琮是典型的高体玉琮。 制作十分精美,形状规整,打磨极为光滑,表面光洁。 现藏于临夏博物馆。

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领玉璧

这是一件有项圈的玉石玉器,孔径5厘米,外径12厘米,厚0.2厘米,项圈中间高3.5厘米,重0.091公斤。 为国家二级文物。 碧绿翡翠,质地纯净,半透明。 整体呈环形,外缘平坦,中心有一对圆孔。 孔壁平直且凸起,形成边缘并略微向外撇去。 壁孔整体呈扁圆柱形。 通体制作工整,厚薄均匀,光滑圆润,素面无任何纹路,洞口、壁面有少量褐斑。 这件玉器似乎脱离了齐家文化玉璧粗犷、粗犷的风格。 制作精良,切工工整,方圆圆润,打磨光滑,观赏性独特。 文化时期精湛的玉石工艺。 现藏于临夏博物馆。

四川广汉三星堆遗址、成都金沙遗址等地都曾出土过不少这种带颈玉璧,应是商周时期蜀国流行的玉器类型。 可见古蜀玉器中存在一定的齐家文化因素。 齐家文化的项圈玉与古蜀文化的项圈玉,在造型和结构上有相似之处,但在埋藏和出土的时代以及原料的产地方面却存在很大的差异。 由此可见,古蜀文化的项圈玉璧受到齐家文化项圈玉璧风格的影响。

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庆玉章

这块蓝宝石玉石长18厘米,宽6厘米,厚0.6厘米,重0.200公斤。 为国家二级文物。 青绿色的玉石,质地细腻光滑,通体有灰蓝色的大理石花纹,使得表面看起来格外美丽。 其形状为扁平长方体,前端为抛光双面刀片。 本体的两个边缘到达手柄的接合处,边缘稍微向内拉,形成小台阶形状,使手柄和本体有清晰的边界,使下端形成左右边缘。 它有一个对称的灯笼,两端和尾部有斜角,手柄末端有穿孔。 有两个穿孔,一前一后,一大一小。 孔薄而光滑,稍微向外倾斜。 手柄一侧边缘有齿状凹槽,凹槽呈“U”形。 通体经过抛光处理,光滑夺目。 现藏于临夏博物馆。

三、莘庄坪遗址出土齐家玉器的艺术风格

上述八件玉器分三类,即:玉凿、玉斧为生产工具,玉璧为装饰品,玉琮、玉璜、带颈玉璧、玉杖为礼器。 它们具有独特的艺术风格,凸显了齐家玉的魅力。

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1.光线大气,质感色彩丰富。

“光泽典雅”风格是指齐家玉的表面“光亮”,造型典雅端庄。 从新庄坪遗址出土的八件玉器来看,无论是琮、璧、掌、铲、凿,均质朴无纹,通体磨光。 这些玉器并不像我们熟悉的良渚玉器那样:雕刻精细,纹饰复杂。 玉琮也是如此。 除上述的青玉琮外,其他地区的齐家玉琮均造型单一,朴素无痕,制作粗糙,而良渚玉琮则制作精美,形态多样,纹饰华丽。 饕餮图案是最有想象力的。 力量。 又如玉璧,大多通常没有纹路,有的玉璧是面对面锯成碎片的,所以锯切的接合处常常错位,形成台阶。 这些都使得墙面呈现出阴阳面,玉石的颜色也随着操作的方向、角度、速度而变化,增添了巧妙活泼的色彩,这一点在上述玉石的表面上也可以看出。碧和玉黄碧出来了。 总之,齐家玉器尚无装饰,纹饰粗糙随意,打磨也比较粗糙。 很多玉璧上的所谓“纹饰”,只是无心的“雕琢”。 它一般讲究细腻、精致,并不像红山纹那样追求起伏和威严。 反而在粗犷中带着不经意的活力,有一种自发性。 所以,用“光、素、气”四个字来形容齐家玉是非常贴切的。 这种淡雅的艺术风格对后世商代玉器产生了很大的影响。 商代玉器也以粗犷、华丽着称。

所谓纹理斑驳、色彩丰富,就是指纹理丰富多彩、色彩丰富。 这种风格也体现在上述八件玉器上。 这种风格源于他们的玉料不仅取自青海、甘肃当地的玉石,还含有一定量的和田玉。 经检测,齐家玉器所用玉料有透闪石、阳起石(软玉)和蛇纹石玉。 石等。齐家文化早期的一批玉器质量较差,含石料重; 齐家文化中晚期的玉器品质优良,有和田软玉、蛇纹玉(酒泉玉、祁连玉)等。 玉质的丰富性,赋予了齐家玉器一个显着的特点:玉质多姿多彩。 斑驳的玉质,使得玉器在颜色上也呈现出丰富的色彩,不仅有浅绿、深绿、翠绿、翠绿,还有青白、乳白、山黄、灰色等,不像一般良渚玉器那样。有“白化”现象,颜色以绿色为主,夹杂着近乎黑色的斑点; 它也不同于红山玉,红山玉主要由岫岩玉制成,质地单一,颜色单一。 这种色彩缤纷、质感丰富的风格得益于其地理位置。

2、多件玉器、组合玉器、兽形器等罕见。

多件玉黄组合双是齐家玉器的一个突出风格,从上述两套三黄组合双就可以看出。 一般由三、四曲黄组成一块玉,称为三黄合璧或四黄合璧。 这种多钧组合的风格在史前玉器中是非常独特的。 红山玉器虽然也有对联,但与齐家文化的多黄组合不同。 红山文化的三联体呈长条状。 齐家玉器在艺术风格上很少采用动物造型,这与红山玉多采用各种动物造型玉石形成鲜明对比。

齐家文化玉器自成系列,与华夏大地上的良渚玉系列、红山玉系列相得益彰,成为中华文明的重要组成部分。 齐家文化玉器服务神与人的功能的混合转化,彰显了其独特的玉文化体系的魅力,其独特的艺术风格也散发着生命的活力和新鲜感。 因此,齐家文化玉器注定会在我们这个时代大放异彩、受到追捧。

莘庄坪遗址齐家文化三类玉器的完整程度说明,它们的出现完全是由社会生产力及其文化背景决定的; 它们出现的顺序也反映了社会进步的步伐。 三类玉器的完整,证明了齐家文化玉器体系的完整,当之无愧地成为新石器时代西北玉文化的代表。

4. 新庄坪遗址

以上介绍的八件玉器均是20世纪70年代农民开荒时出土的,均来自积石山银川乡辛庄坪遗址。

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辛庄坪遗址是全国重点文物保护单位,位于积石山县银川乡辛庄坪村辛庄村周边地区,银川河第一平台上。 遗址东临多多山,南临上社西沟,西临银川河,北接侯庄嘎庙根。 遗址南北长约1400米,东西宽约320米,面积约44.8万平方米。 遗址中心区文化内涵较为单一,是典型的齐家文化遗址,由聚落遗址、窑址和墓葬组成。

遗址面积广阔,目前已发现不少遗迹。 在距马家沟悬崖地表约1米处发现大量火山灰层。 灰层厚约3-4米,含有大量人骨、石块和大量泥陶片。 从陶器品质来看,马家窑文化遗存; 后沟发现墓葬区; 新庄社以西发现十余处倒塌废弃窑址。 窑洞内发现了马家窑文化马厂式彩陶残片和大量齐家文化素陶残片。 遗址西南角发现一处窑址,距地表约3米,窑室高1.9米,底部直径1.6米,顶部呈拱形,顶部有六孔烟囱。

遗址文化内涵丰富,出土文物精美。 20世纪70年代,人们还在农耕时,在遗址的农田里发现了大量精美的玉器和石器。 临夏州博物馆收藏了40余件,其中包括上述8件玉器。 后来,在1989年的实地勘察中,收集到了大量、种类繁多的文物,其中包括石铲、石斧、石刀、石凿、石饼等石器19件,均经过磨制和加工而成。制成。 也很有规律; 出土陶器55件,以泥红陶和夹砂红棕陶为主,有极少量灰陶,均为手工制作,以泥条为主,还有表面素光的泥红陶。 以轻质为主,有一些孔洞和绳纹,器皿种类有坛、瓶、盆、盘、釜等; 青铜器15件,包括铜手镯、铜泡、铜器等; 此外,还出土了许多装饰品,制作精良,发现了成串的绿松石珠子,共169颗,珠子上钻有小孔。

新庄坪遗址分布广泛,格局清晰,体现了积石山宝安东乡撒拉族自治县丰富的历史文化遗产。 如果结合现有的历史文化、旅游资源,必将对积石山县乃至临夏州产生很大的影响。 文化、旅游等产业极大促进了当地社会的发展。

五、莘庄坪遗址出土玉器回顾

3月24日,记者来到积石山县莘庄村莘庄坪遗址时,莘庄坪遗址管理员李志和正在田间工作。 回忆起当年的文物收藏,他讲述道:“那是1976年,我们整地的时候,从这块地里挖出了大量的陶器、玉器。因为当时没有人知道。文物,很多完整的陶器被毁掉了,有几件被村民带回家了,后来国家文化中心的工作人员来到我们这里,讲解了这些出土文物的价值,并从村民那里收集了这些玉器。被带到了县立文化中心进行保存,现在的遗址范围是在我们当时的帮助下确定的。作为村上的遗址守护者,我一直守护着这个遗址,希望为文物保护做出一份贡献。力量微薄。”

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